«Нам нужно поговорить о Кевине» - это мрачный портрет природы и воспитания. Вот основные различия между книгой и фильмом.
Каковы самые большие различия между книгой и экранизацией Мы должны поговорить о Кевине ? Основанный на одноименном романе Лайонела Шрайвера 2003 года, экранизация Мы должны поговорить о Кевине В главных ролях Тильда Суинтон в роли главного героя и страдающая мать, Ева Хачадурян и Эзра Миллер в роли тревожно обеспокоенного Кевина.
Мы должны поговорить о Кевине В центре внимания школьная резня, организованная 15-летним Кевином, у которого с детства была беспокойная психика. В фильме изложена точка зрения Евы, которая рассказывает историю своих отношений с первенцем и события, которые привели к ужасным убийствам. Мы должны поговорить о Кевине - это глубоко мозговой фильм, который медленно снимает слои материнства, врожденные черты личности и общеизвестное общественное представление о вине матери, которое проистекает из действий ее детей.
Продолжайте прокручивать, чтобы продолжить чтение Нажмите кнопку ниже, чтобы начать эту статью в режиме быстрого просмотра.
В то время как кинематографическая адаптация Линн Рамзи тесно связана с романом и отдает должное исходному материалу, неизбежны небольшие расхождения в повествовательном изображении и характеристиках, которые неизбежно возникают из-за изменчивой природы художественных сред. Вот основные различия между книгой и фильмом и их влияние на историю в целом.
Адаптация фильма отличается от формата букв книги
Как и в книге, Мы должны поговорить о Кевине открывается в СМИ res , или в разгар кульминации, после школьной бойни со стрельбой, предлагая портрет того, во что превратилась жизнь Евы. Одинокая, подвергшаяся остракизму и вечно раздраженная, Ева становится изгоем в своем районе, поскольку окружающие винят ее непосредственно в грехах ее ребенка. Сама Ева Тильды Суинтон охвачена чувством вины и ужасается произошедшим событиям, что заставляет ее одержимо анализировать воспоминания, окружающие Кевина, в попытке разобраться в трагедии. Она внимательно изучает определенные признаки и инциденты, которые указывают на скрытые склонности Кевина к насилию, поскольку она понимает, что ей всегда было ясно, что что-то было сверхъестественно коварным, как Кевин. Эти воспоминания заново рисуются для зрителей с помощью ретроспективных кадров и визуального пересказа.
Роман, который также написан с точки зрения Евы, разыгрывается как эпистолярное повествование или в формате письма. Разрываясь между обвинением в собственном воспитании Кевина и изначально злой натуре его сына, Ева пишет длинные письма своему мужу Франклину (Джон С. Рейли), описывая свою точку зрения на произошедшие события, которая колеблется между монологом и признанием. Это позиционирует Еву как ненадежного рассказчика в романе, поскольку ее интерпретация поведения Кевина может быть легко запутана после трагедии, а признаки, которые она описывает, могут быть сильно преувеличены в ретроспективе. Эта двусмысленность всегда присутствует на протяжении всего романа, придавая ему дополнительный страх и глубину. Поскольку эпистолярную форму сложно изобразить в адаптации, фильм просто представляет события с точки зрения Евы, непреднамеренно представляя их как факты, а не спекуляции, вызванные травмой.
В книге рассказывается о пугающих разговорах между Евой и Кевином в тюрьме.
И в книге, и в фильме есть воспоминания о встрече Евы с Кевином в тюрьме, хотя и по-разному. В то время как в фильме эти сцены изображены как способ показать обострение враждебных отношений между матерью и сыном, в романе, естественно, углубляются глубже, устанавливая ключевые принципы их отношений. Как только Ева понимает, что бесполезно задавать банальные вопросы материнской заботы, такие как Они хорошо к тебе относятся? или же Ты нормально кушаешь? , она пытается поговорить с Кевином о школьная стрельба и его давнишние чувства примерно такие же. По прошествии двух и более лет Кевин колеблется между хвастовством о том, что он стал знаменитостью среди своих товарищей по тюрьме, и кипящим купоросом и скукой. Эти взаимодействия служат для выявления врожденной потребности Кевина в признании общества, даже если это достигается посредством отвратительного акта убийства.
Эта потребность в подтверждении еще раз подтверждается, когда Кевин рассказывает историю нового несовершеннолетнего заключенного, который якобы убил своих соседей, когда они попросили его выключить музыку. Когда Ева описывает этого ребенка как не по годам , Кевин кажется странно встревоженным и ревнивым, как будто он обижен на другого человека, привлекающего всеобщее внимание, особенно в глазах его матери. Это добавляет новое измерение к персонажу Кевина, который особенно жесток к Еве после инцидента, подпитывая ее чувство вины и подпитывая ее страдания, говоря следующее:
Вы можете дурачить соседей и охранников, Иисуса и вашу мать-гагу своими добро-добрыми визитами, но вы не обманываете меня. Продолжайте в том же духе, если хотите золотую звезду. Но не верни сюда свою задницу, на мой аккаунт. Потому что я тебя ненавижу.
Фильм преуменьшает степень внутренней злобности Кевина
Эзра Миллер играет Кевина с мастерским коварством, которое пронизано его взглядом с мертвыми глазами и расчетливым, целеустремленным языком тела. В то время как в экранизации действия Кевина изображены как ужасающие, например, когда он сознательно заставляет свою сестру ослепнуть, в романе лучше раскрываются врожденные склонности Кевина. Помимо представления точки зрения Евы, роман также затрагивает многочисленные внешние точки зрения, которые находят действия Кевина одинаково тревожными, придавая больший вес повествованию о природе, а не о воспитании.
Более того, предпосылка о том, что Кевин с самого начала был проблемным ребенком, более логично изложена в романе, хотя фильм также эффективно изображает то же самое в пределах своей ограниченной пропускной способности. Построение Шривелом детства Кевина - это глубокое погружение в происхождение социопатии, которая может возникать по разным причинам, включая генетику, химию, внутриутробное питание и множество сложных социокультурных взаимодействий. Это тем более затрудняет точное определение точной причины склонности Кевина к насилию, поскольку нездоровые искажения могут быть вызваны с течением времени или могут изначально присутствовать в генетическом коде человека. Несмотря на различия между романом и фильмом, Мы должны поговорить о Кевине это темный, но захватывающий набег на человеческий разум, который задерживается из-за дневных ужасов, которые, кажется, глубоко укоренились в реальности.