Сыновья Сэма: Нисхождение во тьму знакомит зрителей с «Церковью процесса Страшного суда», но многое упускается из виду об этом движении и его корнях в саентологии. Документальные сериалы Netflix в основном рассказываются с точки зрения журналиста Мори Терри, посвятившего свою жизнь Сын Сэма, надеясь доказать, что Дэвид Берковиц действовал не один.
Исследование Терри предполагаемых членов культа Джона и Майкла Карров, которые, как утверждал Берковиц, были сообщниками его преступлений, выявило прошлую связь с Церковью Саентологии и ответвлением, известным как Церковь Процесса. Терри считал, что нью-йоркское отделение церкви «Процесс» породило сатанинский культ под названием «Дети», а документальный фильм Netflix о реальных преступлениях исследует теорию Мори Терри о том, что несколько членов культа стояли за убийствами 1970-х годов, приписываемыми «Сыну Сэма».
По теме: Король тигров делает настоящие проблемы преступности Netflix намного хуже
В Процессе и его связях с Саентологией есть нечто большее, чем то, что объясняется в Так нс Сэма . В начале 1960-х молодожены саентологи Мэри Энн Маклин и Роберт ДеГримстон использовали навыки, полученные во время обучения, чтобы стать одиторами для Церковь Саентологии — вместе с «Э-метром» Л. Рона Хаббарда — для создания мошеннического ответвления Церкви, первоначально называвшегося «Анализ компульсий». Первоначальная идеология группы объединила терапевтические процессы (отсюда и название), заимствованные из саентологии, и идеи психотерапевта Альфреда Адлера, который вместе с Зигмундом Фрейдом помог создать область психоанализа, прежде чем в 1912 году откололся от движения и основал Общество индивидуальной психологии.
В конце концов, Анализ Навязчивости сформировал свою собственную теологию, сосредоточенную вокруг четырех богов: Иисуса, Иеговы, Люцифера и Сатаны, что побудило некоторых религиоведов определить Процесс как форму сатанизма, как это видно из Сыновья Сэма . К 1966 году Процесс стал законной церковью с отделениями, основанными как минимум в четырех странах, включая отделение в Нью-Йорке, о котором рассказывается в документальном фильме Netflix. . По мере того, как Процесс становился все более проповедническим, он начал издавать глянцевый журнал, также называемый Процесс — удивительно новаторский пример независимого издания того времени с откровенными темами. Как и Саентология, Процесс также привлек внимание знаменитостей в разгар движения в 1960-х и 70-х годах, включая Мика Джаггера и Марианну Фейтфул.
Верно также и то, что по мере роста Церкви Процесса ее члены начали создавать новые, несовместимые фракции движения, откуда и взялась теория Мори Терри о Детях, хотя связь по-прежнему трудно доказать. Так называемые процессисты также отрицали какую-либо связь с Семья Мэнсона несмотря на то, что многие люди считали, что Мэнсон находился под влиянием Процесса как Сыновья Сэма: Нисхождение во тьму изображает. Процесс Редактор журнала Малачи Маккормик объяснил, как появились слухи о Мэнсоне. В соответствии с артфорум, Маккормик утверждал, что Церковь Саентологии распространила слух, потому что, по словам Маккормика, Маклин и ДеГримстон украли технологию (Э-метр) и Хаббард считал их отступниками. Слухи нанесли ущерб движению, популярность которого упала после убийств Мэнсона. Если то, что утверждает Маккормик, верно, по крайней мере в этом смысле, Процессу так и не удалось уйти от своих саентологических корней.
Подробнее: Сыновья Сэма: что за музыкальная тема (и почему она идеальна)